sábado, 1 de marzo de 2008

El porvenir de una ilusión.





El porvenir de una ilusión*


Sobre el tablero varias piezas de ajedrez, uno de los peones exclama:

-¡Saben estoy cansado de tantas peleas, de tanto sobresalto!. Pasan los años y es lo mismo: el salvaguardar a nuestro soberano de los ataques, del encono, de la eterna rivalidad del Rey blanco. Estoy molesto y rabio por esta solidaridad con un monarca narcisista. ¡Ya no veo en mi amo mi ideal, ya no mas!. Despues de tantas luchas comienzo a pensar tan solo en mi mismo.

Un segundo Peón expresa:

-Somos imprescindibles, en las batallas, somos el alma del ajedrez, unidos procuramos a los participes la satisfacción de un arte que por otro lado permanece inasequible a las masas, hablo de la cultura. El arte elude la frustración del mundo exterior y nos brinda satisfacción en la creación, en la encarnación de fantasías, en la solución de problemas, en el descubrimiento de la verdad.

-¡Pamplinas! -vociferó un tercer Peón- soy hostil a la cultura. No tengo miedo a ninguno de mis rivales, ¡Ah, de aquel que se atraviese en mi camino! Me place complacer mis instintos, mi canibalismo: ¡Peón por Peón!. No quiero limitaciones, ni privaciones, soy adverso a la civilización; el precio que se paga por el progreso de la cultura es la infelicidad.

En el escenario de la batalla el Caballo se encuentra exangüe. El Alfil que aun resistía en el tablero intervino:

- Las Moiras son las dueñas y señoras de la naturaleza, sus designios son impenetrables, ellas marcan a cada quien su destino, el de los mortales y el de los dioses, el de la mismisima Caissa. Cloto, la Hilandera, hila, el hilo de la vida. Láquesis la Distribuidora de Suerte, decide su duración y asigna a cada quien su destino y Atropo la Inexorable, lleva las temibles tijeras que cortan el hilo de la vida en el momento apropiado.

-¡La ignorancia es la ignorancia! –discrepo el Peón Negro Torre de Rey que persistía estoico- ¡No es posible derivar de ella un derecho a creer en algo! Las doctrinas religiosas no son sino ilusiones, habituarse a temprana edad a aceptar sin critica los absurdos, una niñez tutelada por la restricción intelectual.

Desistamos de humanizar a la naturaleza, de imputarle omnipotencia paternal en un intento por hacer tolerable nuestra indefensión. Debemos reconocer nuestra impotencia e infinita pequeñez, no considerarnos el centro de la creación. Vencer el infantilismo, superarlo, salir a la vida. Fiarnos de la primacía del intelecto, confiar en muestras propias fuerzas nos enseña cuando menos a emplearlas con acierto. Lla mudanza de opinión es evolución y progreso; nada logra resistir a la razón y la experiencia.

Minutos después sobre el tablero se desplomo el rey níveo.


Idea y recopilación

Dr. Gabriel Capó Vidal.

*Sigmund Freud.

Si hubiese jugado ajedrez... Jorge Luis Borges




Bibliotecario, autodidacta, ultraísta, literato, poeta, ensayista, escritor de cuentos, políglota, agnóstico, charlista, fabulador, metafísico. Comunista en su juventud. Nihilista, antiperonista, conservador, pacifista, anarquista, antidemocrático, panegirista, adulador: de golpistas, detractor de golpistas. Anacrónico, paradójico. Hombre de sucesivas y contrarias lealtades. Siempre igual así mismo. Ernesto Sabato lo distingue como poeta arbitrario, genial, tierno, relojero, débil, grande, triunfante, arriesgado, limitado, temeroso, fracasado, magnifico, infeliz, infantil, inmortal.


“Mi vida de hombre es una serie imperdonable sucesión de mezquindades”. Jorge Luis también afirma- “El mundo desgraciadamente es real; yo, desgraciadamente, soy Borges” - Le interesan los griegos, descubridores del dialogo y la duda. “El laberinto es un símbolo evidente de la perplejidad y la perplejidad ha sido una de las emociones más comunes de mi vida”. Admirador de la salamandra; tan fría que apaga el fuego. Sus detractores dicen que es un ser de enceguecedora egolatría, marginado de la sociedad. Él se defiende “No me disculpan por mis convicciones”.

Asegura que el único error de los ingleses es haber inventado el fútbol. “Yo vivo, yo me dejo vivir, para que Borges pueda tramar su literatura y esa literatura me justifica”. Dice hallarse “jamás solo”. “Toda mi obra es autobiográfica. Conté mi vida disfrazándola, tratando de crear mitos, enmascarándola. “Absuelto de las mascaras que he sido, seré en la muerte mi total olvido”. “He sido Homero; en breve seré nadie,como Ulises en breve seré todos, entre muertos”

Se le explica al poeta al nombrarle palabras deberá mencionar en forma libre lo que le venga en mente. A continuación la trascripción de las preguntas y de sus repuestas.


Ajedrez

Donde un hombre se prueba y antes de que entren en la batalla; nadie sabe quien es. El ajedrez es uno de los medios que tenemos para salvar la cultura, como el latín, el estudio de las humanidades, la lectura de los clásicos, las leyes de la versificación, la ética. El ajedrez es hoy reemplazado por el fútbol, el boxeo o el tenis, que son juegos de insensatos, no de intelectuales.

Tablero.

Ámbito para comprender las paradojas, interrogar y responder.

Los trebejos.

Las piezas de marfil son tan ajenas al abstracto ajedrez como la mano que las rige. Quizá el destino humano de breves dichas y de largas penas es instrumento de otro. Lo ignoramos, darle nombre de Dios no nos ayuda. Vanos también son el temor, la duda y la trunca plegaria que iniciamos.

Pensar.

Como analizar, inventar, son la normal respiración de la inteligencia.

Retentiva.

Si recordáramos todo no seríamos capaces de imaginar nada. Es benéfico que nuestra memoria sea corta, precisamente por eso la mente puede imaginar. El olvido es lo más valioso de la memoria.

El tiempo.

El tiempo juega un ajedrez sin piezas.

Evolución, jugar cada vez mejor

Sí, son favorables los astros se puede lograr no la sencillez, sino la modesta y secreta complejidad. Un laberinto de símbolos Dédalo de tiempos. el riesgo de la ansiedad de la mente que quiere conocer demasiado, o de quedar al margen de la vida.

Arte.

El arte es esa Ítaca. De verde eternidad, no de prodigios. También es como el río interminable Que pasa y queda y es cristal de un mismo Heráclito inconstante, que es el mismo Y es otro, como el río interminable.

Ajedrecista.

Antropófago hambriento, ser que mira y es mirado, albedrío sujeto a un rito eterno.

Las papeletas.

Todo lenguaje es un alfabeto de símbolos cuyo ejercicio presupone un pasado que compartimos. Son las huellas de nuestro paso, anotaciones, código de señales, para mirar atrás, para seguir adelante; retornar con memoria.

Análisis

Lo que vieron mis ojos fue simultáneo, lo que transcribo sucesivo. "el arte sucede". El arte ocurre y no puede ser explicado. Pero disfrutamos mucho explicándolo. El análisis es un pasatiempo.

Imaginación.

Abrir sus compuertas, después hacer uso de la lima.

Opinión.

Las opiniones cambian tanto; uno mismo cambia tanto con el tiempo, y no debería juzgarse a nadie por una opinión. Es lo menos importante, lo más banal, lo más pasajero y efímero.

“La inmortal”

Ser inmortal es baladí; menos el hombre, todas las criaturas lo son, pues ignoran la muerte.

Vargas Llosa.

No lo conozco, tengo referencias que me lee en secreto.

Neruda.

Mi antípoda. Jorge Guillén. Me parece el mayor poeta de la lengua española.

Alejandro Xul Solar

Creo que uno puede simular muchas cosas, pero nadie puede simular la felicidad. En Xul Solar, se sentía la felicidad: la felicidad del trabajo y, sobre todo, de la continua invención. Xul vivía recreando el universo. Lo recreaba en cada momento. Creo que los teólogos dicen que el estado del mundo es una perpetua creación. Invento un juego, una suerte de ajedrez, más complicado -como el diría más “pli”, porque en lugar de complicado decía “pli”. Un ajedrez más “pli” y quiso explicármelo muchas veces.

Pero a medida que lo explicaba, comprendía que su pensamiento ya había dejado atrás lo que explicaba, es decir que al explicar iba enriqueciéndolo y por eso creo que nunca llegué a entenderlo, porque él mismo se daba cuenta de que lo que él decía ya era anticuado y agregaba otra cosa. En cuanto lo había dicho, ya era anticuado y había que enriquecerlo.


¿Divaga su mente durante la partida?.


Pasa, que estoy inventando la partida que juego.


Entrenamiento.( Sangre sudor y lagrimas)


Necesitamos gente didáctica, sensible. El único placer básico es el conocimiento.


La derrota

Me satisface, por que secretamente, me sé culpable.

Buenos Aires.

Nací en una ciudad que también se llamaba Buenos aires.

Biblioteca

Una paradoja estremecedora y es que una biblioteca está hecha de libros que deben ser leídos, libros que los bibliotecarios no podrán leer. Yo continúo comprando libros. No puedo leerlos, pero la presencia de los libros me ayuda... esa gravitación silenciosa, sentir que están ahí...

Olvidarse de los autores viejos.

Es necio decretar la abolición del pasado, construir una muralla. Todos los libros responden a la necesidad de la conciencia del hombre. Siempre recurro a libros olvidados, son una idea que retorna a través de la edades. Incluso al leer; “El tamaño de mi esperanza”.El amor."Si no me hubieran dicho que era amor, habría pensado que era una espada desnuda." La cita es de Kipling, la atribuye a un poeta hindú.

Aventura amorosa.

La aventura de una palabra es igual de importante, es mucho más larga, ¿no? ¡Dura siglos!

Infortunio.

Existe y debe transformarse en otra cosa... Esa cosa es el arte.


¿Toda obra de arte es una confesión?


Claro, ahora es mejor que no se note y que sea aceptado como una invención.

Felicidad.

He cometido el peor de los pecados, no he sido feliz. Que los glaciares del olvido me arrastren y me pierdan, despiadados. Mis padres me engendraron para el juego arriesgado y hermoso de la vida, para la tierra, el agua, el aire, el fuego. Los defraudé. No fui feliz. Cumplida no fue su joven voluntad. Mi mente se aplicó a las simétricas porfías del arte, que entreteje naderías. Me legaron valor. No fui valiente. No me abandona, siempre está a mi lado la sombra de haber sido un desdichado.

Filosofía.

Aristóteles ha escrito que el origen de la filosofía era el asombro. Yo me asombro de las cosas, como un niño.

Realidad.

Conjunto de percepciones. Me sumerjo en las pesquisas del sueño.

El arte del ajedrez..

Una noción de belleza que intentamos hacer coincidir con nuestra verdad, como un proyecto que nace de nuestra autenticidad. Un apoyo a la memoria.
Es una clausura, pero, es también una liberación, Soledad propicia a invenciones, una llave y una álgebra.

Intuición.

Un séptimo sentido, como el tacto de los ciegos.

Gran Maestro.

Uno aprende que realmente puede aguantar, que uno realmente es fuerte, que uno realmente vale, y uno aprende y aprende... y con cada día uno aprende. uno aprende a construir todos sus caminos en el hoy.

¿Los ajedrecistas se hacen solos?

¿Quien lo dijo?

López Micheone

¡Nadie, es mas odiado que yo!.

Buenos momentos.

Tomate las cosas con muy poca seriedad, la vida está hecha solo de momentos, no te pierdas el de ahora.


Venganza.


La venganza es un error, no sirve de nada la venganza. El pasado no se modifica, y entonces ¿para qué? Los hombres vengativos para mí tienen algo de femenino. La gente vengativa no es gente fuerte. El olvido es lo único, y el olvido al mismo tiempo es una forma de perdón, porque si se perdona y se recuerda no se perdona del todo. Si usted le perdona a una persona algo y está pensando todo el tiempo en la ofensa, no es verdad que perdono.


¿En cuál de sus historias le parece que usted está más presente de una manera consciente?


En todas ellas. Aun en las fantásticas porque en ellas me siento más cómodo. Estoy narrando una historia que sucede en otra época, en otro país, puedo soltarme. El lector no tiene por qué suponer que hay allí nada personal. En cambio si estoy hablando de un hombre de ahora y lo describo parecido a mí, el lector puede rastrearme a mí mismo y yo me inhibo.

¿Le interesa la ciencia-ficción?


Sí, pero lo mejor creo que es.  Los primeros hombres en la luna, La máquina del tiempo. El hombre invisible, La isla del doctor Moreau.

Envejecer.  

Noto que estoy envejeciendo, unsíntoma inequívoco es el hecho de que no me interesan o sorprenden las novedades, acaso porque advierto que nada esencialmente nuevo hay en ellas y que no pasan de ser tímidas variaciones. Cuando era joven, me atraían los atardeceres, los arrabales y la desdicha; ahora las mañanas, el centro y la serenidad. Ya no juego a ser Hamlet. Me he afiliado al partido conservador y a un club de ajedrez, que suelo frecuentar como espectador, a veces distraído

Borgues me dice:  Bueno, ¿qué otra cosa quiere saber?

Su pasatiempo.

Imaginar que hay un laberinto y un hilo, el insomnio; y dictar mis sueños. "Oh, muerte, ven callada, como sueles venir en la saeta..." La cita no es mía.¿ Quizás de quien me escribe? Un día, en el sueño del poeta que soñaba, el soñado se despertó y añoro: Si pudiera, comenzaría a andar descalzo a principios de la primavera y seguiría así hasta concluir el otoño. Contemplaría más amaneceres y jugaría con más niños.


Las exequias del poeta fueron al otro día.





Idea y recopilación.
Dr. Gabriel Capó Vidal.




http://www.youtube.com/watch?v=srsAvjSFPxM&NR=1

Quienes jugaron ajedrez... Juan José Arreola




Juan José Arreola.


Autodidacta, actor, prosista, traductor, poeta, erudito, charlista fabulador, declamador, escritor, conferencista, periodista. Ha sido vendedor ambulante, vendedor de sandalias, de “tepache”, cargador, cobrador de banco, impresor, comediante, encuadernador, corrector, panadero editor conferencista, catedrático comentarista de fútbol, colaborador en programas de radio. protagonista de televisión., comparsa de la Comedia Francesa gran comunicador. Ajedrecista. Presidente de la de la Federación Mexicana de Ajedrez. Ante todo; Juglar.

Es el cuarto de catorce hijos: “Di los primeros pasos seguido precisamente por un borrego que se salió del corral. Tal es el antecedente de la angustia duradera que da color a mi vida... Todavía este mal borrego negro me persigue y siento que mis pasos tiemblan Borges ha expresado Arreola no trabaja en función de ninguna causa y no se ha afiliado a ninguno de los pequeños "ismos" Deja fluir su imaginación, para deleite suyo y para deleite de todos".

Areola expreso en un cuento : “Jorge Luis Borges y yo estábamos muertos. Para distraernos, Borges se puso a hablar de la eternidad”. También ha dicho “Todo hombre que quiere decir lo que siente, ya ha fracasado de entrada”. “A nadie le he podido contar la atroz aventura de mis noches de solitario... y mi pobre alma cancelada está ahogándose bajo el aluvión de las estrofas” En 1963 obtiene el Premio Xavier Villaurrutia, en 1977 mereció el Premio Nacional de Periodismo Cultural y, en 1979, el Premio Nacional de Lingüística y Literatura. En 1987 fue galardonado con el Premio Nacional de Periodismo y la condecoración de Oficial de Artes y Letras Francesas, en 1998 recibe el Premio Ramón López Velarde “Soy de los que no acaban de morir si no cuentan bien las cosas”. “Escribo porque creo en los milagros... pero también por los jóvenes que harán la nueva literatura mexicana: en ellos delego la tarea que no he podido realizar. Para facilitarla, les cuento todos los días lo que aprendí en las pocas horas en que mi boca estuvo gobernada por el otro. Lo que oí, un solo instante, a través de la zarza ardiente”
Se le explica al Maestro que al nombrársele una palabra deberá mencionar en forma libre lo que le venga en mente. A continuación la trascripción de las preguntas y de sus repuestas.

Ajedrez.

Sir Leonard Woolley descubrió tres objetos en la cuenca mesopotámica La Daga de oro Ur, el estandarte de la ciudad, el cordero preso entre las zarzas y un cuarto objeto igualmente maravilloso: el tablero de ajedrez de ocho casillas; la trampa mental de: el gambito de las 64 casillas. El ajedrez es la forma de conformarse del hombre para saciar su sed, su nostalgia de infinito, conformarse en hacer la guerra allí en un espacio limitado pero al mismo tiempo capaz de alojar al infinito.¿cuál es el infinito? Las infinitas complicaciones que crean entre si las piezas del ajedrez. El ajedrez es el único juego que vale la pena jugar porque nos sobrepasa, como las piezas de Shakespeare, las novelas de Dostoievski o los más grandes poetas de la humanidad que han hecho algo que se acerca a lo imposible, pero todos se quedan en el umbral. Me di cuenta de que el ajedrez es imposible para el hombre, está mas allá de su alcance. Las posibilidades de movimientos que se pueden hacer son verdaderas monstruosidades.

¿La edad del ajedrez?
El ajedrez tienes alrededor de seis mil años de existencia La palabra ajedrez ¡esa una cosa hermosísima! de las palabras mas antiguas y universales de la humanidad. El tablero que se encontró en la torre de Babel aparece después en Egipto, también allí se han encontrado piezas sueltas y una broma extraordinaria, en el papiro satírico de Siena aparece una caricatura que nada menos que esto: un león jugando al ajedrez con una gacela. Siendo la gacela la caza favorita del león. Tradicionalmente se atribuye el origen del ajedrez a la India, pero eso es imposible de demostrar en cambio en Mesopatamia y Egipto tenemos testimonios de ajedrez completamente
remotos.

La batalla.
El ajedrez se trata de un duelo de un hombre contra otro, donde lo que es la personalidad del hombre queda comprometida. Es el individuo el que mismo el que pierde o gana. Cada jugador lucha contra su enemigo interior que es su torpeza o sus hallazgos. El ajedrez apela a la condición humana en general: a la intuición, a la sagacidad, a la capacidad de concentrar nuestra intuición en un punto determinado de espacio.

Los colores en el tablero.
División maniquea, un reino de la luz y un reino de tinieblas. Oposición de contrarios.


Creación.
El acto de la creación, cuando ésta es auténtica, resulta devorador. Yo temo y amo el amor y la literatura, los temo a los dos. De alguna manera, mi acercamiento a la mujer, y mi acercamiento a la creación literaria, están envueltos en el mismo temor.


Contrincante.

El ajedrez es la forma de conformarse del hombre para saciar su sed, su nostalgia de infinito, conformarse en hacer la guerra allí en un espacio limitado. El ajedrez se trata de un duelo de un hombre contra otro, donde lo que es la personalidad del hombre queda comprometida. Cada jugador lucha contra su enemigo interior que es su torpeza o sus hallazgos.


Las piezas del ajedrez.

Con los peones se ha llegado a sutilezas increíbles se les otorga especializaciones: el peón de caballo dama es labrador, el peón de alfil rey es tejedor. Al alfil lo podríamos calificar de jesuítico, de maquiavélico por que se mueve siempre de manera oblicua. El alfil ha sido considerado un ministro, en Inglaterra obispo, en Francia un juglar: el Fou: el loco. El alfil es el Fouche del ajedrez, avieso como político. La torre en cambio es un castillo, es recta sólida.

La dama.

En el rey negro, un drama de amor pavoroso relato sobre un hombre que pierde la dama y que realmente ha perdido a la mujer amada por una inexplicable torpeza, y ahora vaga inútilmente por el tablero de blancas noches y negros días.

Quimera.

A mi no me han importado en la vida las cosas que puedo hacer, me han importado las que nunca podré hacer. Ya estoy en vísperas de mi muerte y me doy cuenta de que tuve razón. Caí en la ilusión de la literatura pero no caí nunca en la ilusión del ajedrez, aunque yo llegara a jugarlo relativamente bien y a pesar de que ha sido el pasatiempo de mi vida, más que la literatura, incluso. Yo no he dedicado a la literatura ni la milésima parte de lo que he dedicado al ajedrez. Pronto me di cuenta de dos cosas: de que la literatura y el ajedrez son imposibles.

Intuición.

En realidad el que me ha importado siempre más es el hombre de intuición, el hombre de la imaginación, el hombre que de pronto ve la posición y sintetiza y halla la jugada clave, la que deshace toda la estructura del adversario.


Tablas.

Es el momento de la perfección. La única finalidad de una partida de ajedrez es hacer tablas. Que los dos jueguen tan bien que la partida tenga que ser irremediablemente tablas.


La victoria.

El sentimiento de superioridad; parece un pensamiento nietzscheano; el prevalecer, de triunfar en la vida, triunfar en la partida. y ahí se ve que el hombre quiere ser esa criatura que desea ganar, que quiere verificar su persona a costa de la persona ajena. a sensación de ganar en ajedrez es una de las mejores afirmaciones de la personalidad.

¡Pongan en marcha su reloj!

En ese momento se detiene el mundo para mí, y todo el espacio del universo se contrae hasta medir ocho casillas por ocho. El tiempo también deja de existir.

Steinitz.

Una pequeña ventaja de espacio, de posición, un tiempo; lo difícil que es entender lo que es un tiempo en ajedrez. Hay veces en que se pueden perder tiempos, hay que perderlos, y hay veces en que la ganancia de un tiempo es capital. También eso ocurre en la obra de arte. Donde las palabras tienen que ordenarse, las frases, las estrofas, como en la partida que tiende al equilibrio y a la armonía. Todo se va ordenando en la partida magistral.

El ajedrez en México.

Tenemos una repugnancia original al ajedrez los mexicanos, por que el ajedrez elimina las circunstancias azarosas y nos compromete a una hazaña individual, nos obliga a una confrontación pura, sin recursos de fuerza física. Porque, fuera de que a usted le toquen blancas o negras, no hay mas posibilidad de azar en ajedrez. Porque no es azar que el adversario cometa un error, como no es azar tampoco que lo cometa yo mismo. Entonces todo depende del acierto o del error, y aciertos y errores son obras nuestras. Sólo sabemos jugarnos la vida a cara u cruz, águila o sol. Buscamos juegos donde el azar impere. Todo o nada y por esa razón es importante propagar el ajedrez en México.

Enemigos.

El ajedrez se buscan unos a otros se necesitan mutuamente para confrontarse resolver la quererla que significa lo antagónico Spassky y Fisher son ahora dos personas que no se pueden negar entre si que se necesitan , que se atraen para confrontarse , aunque se piensen enemigos acérrimos.

¿Los ajedrecistas se hacen solos?

Un craso error los niños deben ser iniciados en el ajedrez La orientación es fundamental, he sido maestro en varios talleres de literatura. He descubierto que la enseñanza es otra manera de crear.


Las apuestas.

Miguel Nadjorf me confeso que en la eliminatoria del mundo, jugando con el campeón Botvinnik, se atrevió a deslizar un billete de mil dólares por debajo de la mesa para tentar a Botvinnik y este acepto la apuesta. La apuesta es corruptora.


¡Jaque mate!

¿Será la muerte factor que determina olvido o principio de un largo recorrido en la memoria?

La derrota.

Antes deque me hagan la última jugada, decido inclinar mi rey... pero me tiemblan las manos. Calculé en un instante todas las posibilidades de pérdida y salvación, apostando a vida o sueño... llevo todavía en el cuello las huellas mortales que me dejaron las manos de mi rival Y en la conciencia la certidumbre de que sólo disfruto una tregua.

Ajedrez e infancia.

Mi padre jamás me enseño el ajedrez que el jugaba, hoy seria un hombre feliz y no tendría ningún problema literario, ni moral, ni amoroso si hubiera llegado a ser una gran ajedrecista. No, lo puede ser, aprendí a los 22 años, muy tarde. El Hombre que no aprende a jugar ajedrez de niño no será un gran ajedrecista Los mayores goces los he tenido en el tablero y mis mejores logros como ajedrecista han sido fuera del tablero de ajedrez: cuando he logrado escribir algún pasaje de prosa que se parece a una serie de jugadas magistrales.


Idea y recopilación

Gabriel Capó Vidal

La pintura y el ajedrez.



"Usted habrá visto que a menudo pienso durante 15 o 20 minutos antes de efectuar la primera jugada. Quizá el público se pregunte cómo es posible, cuál es la razón... Y la única razón es que así es como yo juego... como un pintor trabajando en su cuadro. Así trabajo y así creo"-David Brostein-

“Nunca olvidaré la alegría experimentada por las maniobras de mi torre... Creo que un pintor tiene el mismo sentimiento cuando ve claramente que su idea se ha realizado en el lienzo”.  -Tigran Petrosian- Durante el encuentro de Taimanov contra Petrosian- , 22º Campeonato de URSS, Moscú, 1955)


¿Por que Marcel Duchamp cambio pinceles por el ajedrez?

Un crítico de arte opinó, en el “Time” de Londres, que el pintor había encontrado en el ajedrez una forma inmaterial de expresión artística, o dicho de otra manera, un medio para manifestar el pensamiento en toda su pureza. El celebrado plástico Man Ray, compañero de Duchamp en su época surrealista, afirmó, por su parte, que “el ajedrez es un juego en que se desarrolla una inmensa actividad que no deja huella alguna”. Esta es la clave de la cuestión: Duchamp buscaba una técnica que le permitiera plasmar sus ideas sin el lastre de una manifestación material. El óleo y el lienzo lo traicionaban, eran demasiado concretos, casi groseros. Una combinación de jugadas, en cambio, conserva su dimensión abstracta, es pensamiento en estado puro, y renace con la misma pureza cada vez que la reproducimos.


Idea y recopilación.

Dr. Gabriel Capò Vidal.

¿Es posible un Summerhill dentro del el ajedrez?













Educar para una vida feliz.

Lo esencial para el proceso de aprendizaje se encuentra en el niño, esencialmente en su deseo de aprender. La idea es construir una escuela apta para el niño en lugar de hacer al niño apto para la escuela. Un sistema de relación educativa donde el lugar central lo ocupa el niño, sus aspiraciones y su inteligencia.


La propuesta pedagógica gira en tomo al interés del niño y finalizar el autoritarismo. La academia como un espacio de relaciones donde los niños puedan desear el aprendizaje y organizarse como comunidad a partir de la formulación de sus propias pautas, de sus propias normas, aprendiendo a ser libres, descubriendo el verdadero significado de vivir y dejar vivir desde la libertad y la convivencia.

Un maestro complaciente a escucharse, para reconocerse en la acción y en la disposición de escuchar, para reconocer al otro. Preservar la bondad del niño, que tiene intereses propios en su vida y que es capaz de protegerlos, la búsqueda de la alegría y su felicidad, la igualdad entre su desarrollo intelectual y sentimental.

Fomentar el respeto recíproco entre los niños sin diferencia de edad, sexo, color, raza, religión, formar seres independientes, contentos, respetuosos, animosos ante la vida, creativos, y trabajadores.

Lograr individuos con una gran capacidad para vivir, y para disfrutar una buena jornada ajedrecística.




A. S. Neill - Wikipedia, the free encyclopedia

Johann Wolfgang Goethe



Goethe: "El Genio de Weimar", de origen alemán; se vislumbra en sus actividades, porque es: Novelista, dramaturgo, poeta, científico, geólogo, botánico, anatomista, físico, historiador de ciencias, pintor, arquitecto, diseñador, economista y director de teatro alemán hoy esta interesado en la osteológia. Es reconocido como uno de las mas grandes y versátiles escritores y pensadores europeos y considerado como el pensador y poeta símbolo de la cultura alemana.


Asegura que su obra - que causo furor- Los sufrimientos del joven Werther es autobiográfica, parte de su amor frustrado con Charlotte Buff, hija de un pastor religioso de la ciudad de Sesenheim . Sabe que esta obra, fue la primera novela representativa de la literatura alemana moderna y se convirtió en el modelo de muchísimas narraciones. El desencanto de los jóvenes lo represento la heroína de la novela, y lamenta, que el contenido del libro. haya la desencadenado una serie de suicidios en los adolescentes del país.


Narra que en sus inicios abrazo un estilo rococó, y que esto cambio cuando frecuentó los círculos literarios germen del primer romanticismo y conoció a Herder (Discursos a la nación alemana). Johann Gottfried Von Herder dice: le animó a leer a Shakespeare Teniendo contacto con literatos como Reinhold Lenz, Heinrich Leopold Wagner y Herder, adquirí un interés hacia la poesía popular; comprendí que el verdadero arte se encuentra enraizado en la vida del pueblo. Explica me volví un escéptico sobre la validez de los preceptos del clasicismo francés, Con Von Herder colabore en la redacción del manifiesto del movimiento Sturm und Drang (Tempestad y arrebato) recurriendo como fuente de inspiración el sentimiento en vez de la razón.


De su novela: “Años de aprendizaje de Wilhem Mister”, aduce: "Los levantamientos revolucionarios de las clases bajas son consecuencia de la injusticia de los grandes"; Así, al criticar la nueva sociedad burguesa plasma en una novela el tema filosófico y autobiográfico de los ideales humanistas. Mi poesía expresa una nueva concepción de las relaciones de la humanidad con la naturaleza, la historia y la sociedad.


Sabe que sus novelas, se han convertido en un modelo para la novela alemana y nos habla de otra gran influencia en su vida, el poeta Schiller. Quien le publico Años de aprendizaje de Wilhem Mister y le incito a que prosiguiera a escribir: Fausto


En esta novela, Goethe plantea el problema de los límites y el sentido de la acción humana Es una de las obras maestras de la literatura alemana y universal. Fausto es una alegoría de la vida humana en todas sus expresiones.


Sobre su madurar. expresa: El derecho y el poder del individuo para indagar libremente en todos los asuntos humanos y divinos y para descubrir su propio destino.

Por ultimo menciona la manía de su secretario Eckermann, que hoy le ha dado, por anotar sus conversaciones. Por otra parte. solo sonreí al mencionarle los nombres de: Charlotte von Stein y Charlotte von Stein. De Isaac Newton prefiere; no hablar. Pero su rostro se enciende, ante la admiración que Napoleón le profesa.


Se le explica al novelista que al nombrársele una palabra deberá mencionar en forma libre lo que le venga en mente. A continuación la trascripción de las palabras; así como de sus respuestas.



Enemigos.

En primer lugar mencionaré a mis enemigos por estupidez son aquellos que no me entendieron y me criticaron sin conocerme, un segundo grupo también considerable lo constituyen los envidiosos, si yo fuera infeliz y desgraciado, me dejarían en paz inmediatamente. Después viene un nutrido grupo de personas que se han convertido en mis enemigos por falta de éxito propio .

Desquite

La venganza más cruel es el desprecio de toda venganza posible.



Niño.


Todo comienzo tiene su encanto. A veces nuestro destino semeja un árbol frutal en invierno.¿Quién pensaría que esas ramas reverdecerán y florecerán? Mas esperamos que así sea, y sabemos que así será.



Juego

La osadía está llena de genialidad, poder y magia.


Arte.

El Arte es el medio más seguro de aislarse del mundo, así como de penetrar en el.


Elegía de Marienbad


Aposté por el presente como quien se juega una suma importante a una sola carta.


Ajedrez.

Prueba de inteligencia.


Guerra.

El mundo nunca dejará de ser el mismo.


Divinidad.

La divinidad es activa en lo viviente, no en lo muerto, está en lo que deviene y se transforma, no en lo ya producido y petrificado.


Ajedrecista.

Obrar es fácil, pensar es difícil; pero obrar según se piensa, es aún más difícil. Sólo es digno de libertad quien sabe conquistarla cada día.


Pensar.

Es más interesante que saber, pero menos interesante que mirar.

Apertura.

La inteligencia y el sentido común se abren paso con pocos artificios.


La partida.

Si se libera el espíritu humano de alguna hipótesis que lo limite innecesariamente, que lo obligue a ver las cosas bajo una luz falsa o a medias, a combinar erróneamente, a fantasear en vez de contemplar, a sutilizar en vez de juzgar, se le habrá hecho ya un gran favor. Verá los fenómenos más libremente, en otras relaciones y combinaciones, los ordenará a su aire y volverá a tener la ocasión de equivocarse él mismo y a su manera, una ocasión inestimable si luego no tarda en descubrir nuevamente su error.


La mejor jugada.

Lo que puedas hacer o soñar, ponte a hacerlo.


Darse la mano.

El hombre más feliz del mundo es aquel que sepa reconocer los méritos de los demás y pueda alegrarse del bien ajeno como si fuera propio.


Enseñanza.

Toda palabra dicha despierta una idea contraria.


Conocimiento.

Con el conocimiento se acrecientan las dudas. Lo que no comprendemos no lo poseemos.


Dogma

La creencia no es el principio, sino el fin de todo conocimiento.



Sabiduría.

Se halla sólo en la verdad. Si los hombres, una vez que han hallado la verdad, no volviesen a retorcerla, me daría por satisfecho.


Manuales.

Ciertos libros parecen haber sido escritos no para aprender de ellos sino para que se reconozca lo que sabía su autor.


Concentración.

La claridad consiste en una acertada distribución de luz y sombra.


Intuición.

Las ideas audaces son como las piezas del ajedrez que avanzan hacia delante. Ellas pueden ser vencidas, pero también pueden iniciar una partida victoriosa.


Trampa.

Nadie sabe lo que hace mientras actúa correctamente, pero de lo que está mal uno siempre es consciente.


Mirones.

La multitud no envejece ni adquiere sabiduría: siempre permanece en la infancia.


¡No la vi !

Nunca nos engañan, nos engañamos a nosotros mismos.

La mejor jugada.

No puede decirse que lo razonable sea siempre bello; pero lo bello es siempre razonable.


Felicidad.

Quien produce con alegría y se alegra de lo producido es feliz.


Juventud.

De vez en cuando me encuentro con un joven en el que no desearía ver nada cambiado ni mejorado; sólo me preocupa que haya tantos perfectamente dispuestos a nadar con la corriente de su época.


Papeleta.

Escribir la historia es una forma de quitarse de encima el pasado.

Los dedazos.

Resulta difícil hacer frente a los errores de la época: si los combatimos, nos quedamos solos; si cedemos ante ellos, no conseguimos ni honor ni alegría.


Apuro de tiempo.

Con todas las fuerzas en contra, perseverar. Jamás doblegarse. Mostrarse fuerte atrae el auxilio de los dioses.Sócrates.Pensemos en la grandeza de los antiguos, y en cómo ésta pone ante nuestros ojos la fuente y el hilo conductor de toda vida y toda actividad, y estimula no a una especulación vacía, sino a vivir y actuar.

Clasicismo.

El sentido del mármol.


Asombro.

Lo más elevado a que puede llegar el hombre.


Movimiento.

Es lo que hace feliz al hombre.


Novedad teórica.

La dicha más hermosa del hombre que piensa es haber escrutado lo inescrutable y venerar serenamente lo inescrutable.


Genios.

El genio es una reunión de fuerzas de la naturaleza. lo primero y lo último que se le pide al genio es amor a la verdad. Los genios son peligrosos para los talentos jóvenes, pues no hacen más que reproducirlos creyendo reproducirse a sí mismo.

GMs.

Yo amo a aquel que desea lo imposible.


Ventaja.

La ventaja se la lleva aquel que aprovecha el momento oportuno.


Tramposos.

El comportamiento es un espejo en el que cada uno muestra su imagen.


Alegría.

La alegría y el amor son dos alas para las grandes acciones.

Novedad.

Lo importante no es hacer cosas nuevas sino hacerlas como si nunca nadie las hubiera hecho antes.

Azotar las piezas.

Contra la estupidez, hasta los dioses luchan en vano.


La verdad.

Lo primero y lo último que se le pide al genio es amor a la verdad.


Entrenador ¡Sangre, sudor y lágrimas”.

Hay quien cree contradecirnos cuando no hace más que repetir su opinión sin atender la nuestra.

Dios.

Quien bien ama a Dios, no debe exigir que Dios le ame a él


La humanidad.

¿La humanidad? Eso es una abstracción. Nunca ha habido más que hombres.


¿El ajedrecista se hace solo?

Ni aún el genio más grande iría muy allá si tuviera que sacarlo todo de su propio interior. Los sufrimientos serían menores entre los humanos, si éstos dedicasen su fantasía con menos ahínco en evocar el recuerdo de males pretéritos.


Su vida.

Y lo que ha sido dado a toda la humanidad quiero gozarlo yo mismo en mi interior, asir con mi mente lo más alto y lo más bajo. ¡Como te pareces al agua, alma del hombre! ¡Como te pareces al viento, destino del hombre!

Idea y recopilación

Dr. Gabriel Capó Vidal